О ХИДЖАБЕ

Рай­хан Ойшылқызы

Ка­зах­стан, Жам­буль­ская об­ласть, Кор­дай­ский рай­он

Пред­се­да­тель бла­го­тво­ри­тель­но­го фон­да "За­кят"

Вче­ра толь­ко объ­явив о сво­ей   не­за­ви­си­мос­ти и су­ве­ре­ни­те­те, се­год­ня мы по­гряз­ли во влас­ти страс­тей и амо­ра­ли, под­ра­жая Ев­ро­пе. На внеш­не об­ман­чи­вом бла­го­по­луч­ном фо­не пыт­ли­вый глаз мо­жет за­ме­тить симп­то­мы бо­лез­ни. Юно­ши, при­страс­тив­ши­е­ся к нар­ко­ти­кам, на­ши чер­но­окие кра­са­ви­цы, об­на­жив до не­при­стой­нос­ти свои ко­ле­ни, гру­ди и та­лию, тем са­мым де­мон­ст­ри­руя свое те­ло как то­вар, пре­вра­ти­лись в «ноч­ных ба­бо­чек».

Но аль­хам­ду лил-Лах, на­шим ува­жа­е­мым брать­ям и сест­рам-му­суль­ма­нам сво­и­ми по­лез­ны­ми со­ве­та­ми и уве­ще­ва­ни­я­ми уда­лось влить в их со­зна­ние пра­ви­ла це­ло­муд­рия и ве­ры.

Все боль­ше ста­но­вит­ся пред­ста­ви­те­лей жен­ско­го по­ла, ко­то­рые по­ня­ли смысл бла­го­род­ных и дра­го­цен­ных слов Свя­щен­но­го Ко­ра­на, по­ка­я­лись, скло­нив го­ло­вы пе­ред  Мо­гу­чим Ал­ла­хом, на­пол­ни­ли свои серд­ца ве­рой и с ра­до­стью вы­пол­ня­ют свои обя­за­тель­ст­ва пе­ред Гос­по­дом. Это долж­но ра­до­вать нас. Но к со­жа­ле­нию, есть лю­ди, ко­то­рых ох­ва­ты­ва­ет па­ни­чес­кий страх и по­до­зре­ние от рос­та чис­ла жен­щин в хид­жа­бах.

В свя­зи с по­верх­ност­ным зна­ни­ем то­го, что хид­жаб – это наш фарз ( обя­зан­ность)  пе­ред Ал­ла­хом, они утверж­да­ют, что хид­жаб при­шел к нам из на­род­ных  тра­ди­ций ара­бов, и что боль­шин­ст­во мо­ло­де­жи, ис­по­ве­ду­ю­щих Ис­лам, под­ра­жа­ют ара­бам. Не­ма­ло чу­да­ков, ко­то­рые де­лят ре­ли­гию Ис­лам на араб­скую и ка­зах­скую. Вот та­ким, кто за­пу­тал­ся в па­у­ти­не сво­е­го уз­ко­го мыш­ле­ния, хо­чу ска­зать, что Ис­лам – ре­ли­гия для все­го че­ло­ве­чест­ва. И в Свя­щен­ном Ко­ра­не вы не най­де­те слов Ал­ла­ха о том, что ка­зах­ские де­вуш­ки осво­бож­де­ны от вы­пол­не­ния Его при­ка­за, т.к. они с древ­нос­ти не но­си­ли плат­ка, и что этот при­каз  ка­са­ет­ся толь­ко ара­бов. И по­пыт­ка ка­за­хи­за­ции  ре­ли­гии Ис­лам – это гру­бая ошиб­ка. И при­зна­вать ре­ли­гию Ис­лам  толь­ко араб­ской – не­ве­жест­во. По­то­му, что и ара­бов и ка­за­хов со­здал Один Ал­лах, и Его при­ка­зы  обя­за­тель­ны для всех на­ро­дов.

Все­выш­ний Ал­лах ска­зал в Ко­ра­не: «Он уза­ко­нил для вас в ре­ли­гии то, что за­по­ве­дал Ну­ху (Ною), и то, что Мы вну­ши­ли те­бе в от­кро­ве­нии, и то, что Мы за­по­ве­да­ли Иб­ра­хи­му (Ав­ра­аму), Му­се (Мо­и­сею) и Исе (Иису­су): «Ис­по­ве­дуй­те ре­ли­гию и не рас­хо­ди­тесь во мне­ни­ях от­но­си­тель­но  неё.» су­ра аш-Шу­ра 42(13)

Пра­виль­ное и ра­зум­ное оде­я­ние – при­знак бо­го­бо­яз­нен­нос­ти. В Свя­щен­ном Ко­ра­не ска­за­но: «О сы­ны Ада­ма!  Мы нис­по­сла­ли вам оде­я­ние для при­кры­тия  ва­ших срам­ных мест и укра­ше­ния. Од­на­ко оде­я­ние из бо­го­бо­яз­нен­нос­ти – луч­ше. Та­ко­во од­но из зна­ме­ний Ал­ла­ха. Быть мо­жет, они по­мя­нут на­зи­да­ние.» су­ра  аль-Аграф (26)

Но­ше­ние му­суль­ман­ской одеж­ды – это вы­пол­не­ние при­ка­за  Все­выш­не­го Ал­ла­ха. И страх пе­ред бла­го­чес­ти­вым оде­я­ни­ем  — при­знак очень низ­кой  ду­хов­ной куль­ту­ры.

Тот факт, что мно­гие со­вре­мен­ные че­ло­ве­чес­кие со­об­щест­ва  про­яв­ля­ют стрем­ле­ние к об­на­жен­нос­ти жен­щин в одеж­де до не­при­лич­нос­ти, сви­де­тель­ст­ву­ет об от­кло­не­нии от ис­тин­но­го пу­ти, ука­зан­но­го Ал­ла­хом. На За­па­де про­дол­жа­ют и даль­ше изыс­ки­вать всё  но­вые и но­вые спо­со­бы об­на­же­ния, уве­ли­че­ния со­блаз­на и гре­ха, рас­пу­щен­нос­ти и без­нрав­ст­вен­нос­ти. При этом они  не мо­гут най­ти  в под­верг­шем­ся ис­ка­же­нию Еван­ге­лии хоть что-то, что удер­жи­ва­ло бы  бы их  от это­го. Му­суль­ма­не же, на­про­тив, днём и ночью чи­та­ю­щие Свя­щен­ный Ко­ран, пи­са­ние вер­ное и хра­ни­мое, не мо­гут ми­рить­ся с от­кло­не­ни­ем и не мо­гут быть не­бреж­ны к по­ве­ле­нию их Гос­по­да. По­то­му, что  Ко­ран по­сто­ян­но на­по­ми­на­ет им: «Те, ко­то­рые про­ти­вят­ся де­лу Его, пусть опа­са­ют­ся, что­бы не по­стиг­ли их ис­ку­ше­ние и му­чи­тель­ное на­ка­за­ние.» су­ра ан-Нур 4(63)

И в на­ши дни мы ви­дим му­суль­ман­ских де­ву­шек, сту­ден­ток,  но­ся­щих по­кры­ва­ло. Пра­во­вер­ная, она счи­та­ет это обя­за­тель­ным для се­бя осо­знан­но, и её серд­це пре­ис­пол­не­но спо­кой­ст­ви­ем и со­зна­ни­ем то­го, что это по­ве­ле­ние Ал­ла­ха Все­мо­гу­ще­го. Це­ло­муд­рен­ная, её ду­ша на­пол­не­на удов­лет­во­рён­ностью и ра­до­стью при­бли­же­ния к Ал­ла­ху. И с её бла­го­род­но­го ли­ца сни­схо­дит пре­крас­ный свет и бла­го­го­ве­ние. Глу­бо­кое  по­чи­та­ние и вос­хи­ще­ние вы­ра­же­ны в сти­хах вы­да­ю­ще­го­ся рус­ско­го по­эта А.С.Пуш­ки­на,  ха­рак­те­ри­зи­ру­ю­щих  му­суль­ман­скую жен­щи­ну:

«О же­ны, чи­с­тые Про­ро­ка,

от всех вы жен от­ли­че­ны:

страш­на для вас и тень по­ро­ка.

Под слад­кой  сенью  ти­ши­ны

Жи­ви­те  скром­но: вам при­ста­ло

Без­бра­ной де­вы по­кры­ва­ло.

Хра­ни­те вер­ные серд­ца

Для нег за­кон­ных и стыд­ли­вых,

Да взор лу­ка­вый не­чес­ти­вых

Не узрит ва­ше­го ли­ца.»

Му­суль­ман­ка – не ас­ке­тич­ная  мо­наш­ка, как ду­ма­ют мно­гие не­ве­жест­вен­ные лю­ди. Она ни в чём не ущем­ле­на, на­про­тив обо­га­ще­на Ал­ла­хом  не­счис­лен­ны­ми бла­га­ми. Под её по­кры­ва­лом скрыт  свет­лый ум, вы­со­кий ин­тел­лект, и она ум­нее со­тен жен­щин с учен­ны­ми сте­пе­ня­ми, но к со­жа­ле­нию, ни­че­го не  зна­ю­щих о сво­ем Гос­по­де. В Ис­ла­ме мо­на­шест­ва нет. Вот,  что ска­зал  Ал­лах в Свя­щен­ном Ко­ра­не: «…а мо­на­шест­во они вы­ду­ма­ли са­ми.Мы не  пред­пи­сы­ва­ли им это­го.» су­ра аль-Ха­дид 57(27)

И се­год­ня обид­но  слы­шать от на­ших брать­ев и сес­тёр, на­зы­ва­ю­щих се­бя му­суль­ма­на­ми, та­кие сло­ва: «Ис­по­кон ве­ков ка­зах­ская де­вуш­ка не но­си­ла плат­ка, по­че­му вы не оде­ва­е­те  ка­зах­ские тю­би­тей­ки или  на­цио­на­ль­ные шап­ки? Вы оде­ва­е­те плат­ки, под­ра­жая араб­ским жен­щи­нам.»

На эти сло­ва мы отве­ча­ем. По пра­ви­лам ша­ри­а­та (за­кон Ал­ла­ха)  де­вуш­ка, до­стиг­шая зре­лос­ти  (с при­хо­дом ме­сяч­ных, 9-13 лет) обя­за­на одеть хид­жаб. (смысл сло­ва хид­жаб- по­кры­ва­ло, т.е.сво­бод­ная фор­ма одеж­ды, по­кры­ва­ю­щая  го­ло­ву и ту­ло­ви­ще). В ста­ри­ну на­ши  пра­ба­буш­ки это пра­ви­ло не на­ру­ша­ли.  Дей­ст­ви­тель­но, в те вре­ме­на ка­зах­ская де­вуш­ка  но­си­ла на­цио­на­ль­ную ша­поч­ку, вы­пус­тив свои длин­ные ко­сы до ко­лен. Но толь­ко до за­му­жест­ва. А вы­хо­ди­ли за­муж они очень ра­но. Сра­зу с до­сти­же­ни­ем зре­лос­ти (в9-13 лет) их вы­да­ва­ли за­муж и оде­ва­ли  в длин­ное  на­цио­на­ль­ное  оде­я­ние «ки­ме­шек», скры­ва­ю­щее го­ло­ву и фи­гу­ру не­ве­с­ты. Пе­ри­од за­му­жест­ва со­вре­мен­ных де­ву­шек на­мно­го поз­же, в 18-25 лет. Но это не озна­ча­ет, что ей до­зво­ле­но хо­дить не­при­кры­той до за­му­жест­ва, т.е. об­ла­че­ние в хид­жаб свя­за­но не с за­му­жест­вом, а с пе­ри­о­дом со­зре­ва­ния. И раз­ве не мо­гут слу­жить нам при­ме­ром мо­раль­но­го об­раз­ца на­ши пра­ба­буш­ки, но­сив­шие бла­го­чес­ти­вую фор­му мо­де­ли одеж­ды?

А если по­смот­реть на тех, ко­то­рых воз­му­ща­ют на­ши плат­ки, то на их го­ло­вах не то что­бы тю­би­тей­ки, да­же тон­ко­го пла­точ­ка не  най­де­те, а  одеж­да их вы­зы­ва­ет боль­шое со­жа­ле­ние.

Не­ко­то­рые пре­по­да­ва­те­ли школ пре­пят­ст­ву­ют но­ше­нию плат­ков де­воч­кам, сры­вая с их го­лов плат­ки, оскорб­ляя их ру­ганью и уни­же­ни­ем. Ка­ко­во устро­ить­ся на ра­бо­ту жен­щи­нам в хид­жа­бах- это то­же из­вест­но, прак­ти­чес­ки  их не при­ни­ма­ют на ра­бо­ту. А если ра­бо­та­ю­щая жен­щи­на  оде­нет пла­ток, ру­ко­во­ди­тель ор­га­ни­за­ции в от­кры­тую тре­бу­ет сня­тия плат­ка или  её «добро­воль­но­го» уволь­не­ния. Это что за вы­со­ко­ме­рие? Это ведь дав­ле­ние и уни­же­ние, ущем­ле­ние прав че­ло­ве­ка!

У нас пра­во­вое го­су­дар­ст­во. Ни­ка­ко­му язы­ку, ни­ка­кой ре­ли­гии огра­ни­че­ний нет. Наш пре­зи­дент Н.А.На­зар­ба­ев ска­зал: «Мы не долж­ны за­бы­вать, что мы тюрк­ско­го про­ис­хож­де­ния и что ре­ли­гия на­ша – Ис­лам. Для это­го мы всег­да долж­ны пом­нить о не­об­хо­ди­мос­ти про­по­ве­до­вать Свя­щен­ный Ко­ран.» А если об­ра­тить­ся  к Ко­ра­ну, мы про­чи­та­ем: «И ска­жи ве­ру­ю­щим жен­щи­нам: пусть они по­туп­ля­ют свои взо­ры и обе­ре­га­ют своё це­ло­муд­рие, и пусть не по­ка­зы­ва­ют сво­их при­крас, за ис­клю­че­ни­ем тех, ко­то­рые вид­ны, и пусть при­кры­ва­ют сво­и­ми по­кры­ва­ла­ми вы­рез на гру­ди и не по­ка­зы­ва­ют  сво­ей кра­сы ни­ко­му, кро­ме сво­их му­жей, или сво­их от­цов, или сво­их свек­ров, или сво­их сы­но­вей, или  сы­но­вей сво­их му­жей, или сво­их брать­ев, или сы­но­вей  сво­их сес­тёр, или сво­их жен­щин, или не­воль­ни­ков, ко­то­ры­ми ов­ла­де­ли их дес­ни­цы, или слуг из чис­ла муж­чин, ли­шен­ных  вож­де­ле­ния, или де­тей, ко­то­рые не по­стиг­ли на­го­ты жен­щин; и пусть они не сту­чат но­га­ми, да­вая знать об укра­ше­ни­ях, ко­то­рые они скры­ва­ют. О ве­ру­ю­щие! Об­ра­щай­тесь к Ал­ла­ху с по­ка­я­ни­ем все вмес­те,- быть мо­жет, вы пре­ус­пе­е­те.» су­ра ан-Нур 24(31)

Так­же о важ­нос­ти хид­жа­ба Все­выш­ний Ал­лах ска­зал: «О Про­рок! Ска­жи тво­им же­нам, тво­им до­че­рям, и жен­щи­нам ве­ру­ю­щих муж­чин, что­бы они опус­ка­ли на се­бя свои по­кры­ва­ла. Так их бу­дет лег­че узна­вать (от­ли­чать от ра­бынь и блуд­ниц) и не под­верг­нут  оскор­бле­ни­ям. Ал­лах- Про­ща­ю­щий, Ми­ло­серд­ный!» су­ра аль-Ах­заб 33(59)

Вот та­ко­во  по­ста­нов­ле­ние Ве­ли­ко­го Со­зда­те­ля для сво­их тво­ре­ний. Те же, кто утверж­да­ет, что плат­ки  но­сят толь­ко араб­ские жен­щи­ны, глу­бо­ко оши­ба­ют­ся. И Ара­вии жен­щи­ны не но­сят плат­ки, у них со­всем дру­гая, своя на­цио­на­ль­ная одеж­да. Кто был там, зна­ет об этом.

Не  име­ю­щие зна­ний в ре­ли­гии, не­ко­то­рые ма­те­ри, тре­во­жась за свою дочь, при­няв­шую Ис­лам,  осуж­да­ют их: «Ты по­па­ла в сек­ту! Те­перь ты не смо­жешь да­же за­муж вый­ти!»   В дей­ст­ви­тель­нос­ти, эти де­вуш­ки, не­за­блуж­ден­ные в сек­те, а на­ши пер­вые лас­точ­ки, про­ник­ну­тые ис­тин­ной ве­рой и сле­ду­ю­щие ис­тин­но­му ве­ро­уче­нию.

По во­про­су за­му­жест­ва, здесь об­ста­нов­ка про­ти­во­по­лож­ная тре­во­ге тех ма­те­рей. На се­год­няш­ний день от­ме­ча­ет­ся боль­шой «спрос» имен­но  на де­ву­шек-му­суль­ма­нок.

«Апай! Есть ли сре­ди вас де­вуш­ки-му­суль­ман­ки, чи­та­ю­щие на­маз?»- с та­кой  прось­бой ко мне об­ра­ща­ют­ся  мно­го  мо­ло­дых лю­дей, об­ра­зо­ван­ных, ин­тел­ли­гент­ных, же­ла­ю­щих об­за­вес­тись семь­ёй. При­чём они не смот­рят на их кра­со­ту, а смот­рят на их на­бож­ность. Так что, се­год­ня не­во­стре­бо­ван­ных не­вест-му­суль­ма­нок нет, и  да­же оди­но­кие жен­щи­ны, со­ро­ка, пя­ти­де­ся­ти и пя­ти­де­ся­ти вось­ми лет- все  по­вы­хо­ди­ли за­муж на на­ших гла­зах!

Ко­неч­но, лю­бой  здра­во­мыс­ля­щий муж­чи­на вы­бе­рет се­бе в спут­ни­цы жиз­ни, хра­ни­те­лем се­мей­но­го оча­га му­суль­ман­скую де­вуш­ку, це­ло­муд­рен­ную, с чи­с­тым серд­цем и ду­шой, свет­лый об­лик ко­то­рой из­лу­ча­ет свет оду­хот­во­рен­нос­ти.

Ко­му нуж­на «кра­са­ви­ца», ли­шен­ная бла­гон­ра­вия, чес­ти, в ру­ках ко­то­рой си­га­ре­та, а  на язы­ке- не­ве­жест­вен­ная  брань?

По­лу­об­на­жен­ная  де­вуш­ка, срам ко­то­рой ед­ва при­крыт клоч­ком тка­ни, ста­но­вит­ся за­ба­вой, иг­руш­кой для каж­до­го встреч­но­го.

Если мы хо­тим  ос­та­но­вить ду­хов­ное раз­ло­же­ние мо­ло­дёжи, де­гра­ди­ро­ван­ной  нар­ко­ти­ка­ми и вод­кой, да­вай­те опом­ним­ся, ува­жа­е­мые со­ро­ди­чи, и вмес­то то­го, что­бы осуж­дать на­ших  пра­вед­ных до­че­рей, луч­ше по­ду­ма­ем  о на­ших за­блуд­ших до­че­рях. Если хо­тим иметь пре­дан­ную же­ну, за­бот­ли­вую сно­ху, при­мер­ных по­том­ков, да­вай­те пой­дём пу­тём му­суль­ман­ской куль­ту­ры и убе­ре­жём  на­ших кра­са­виц!  Не­льзя за­бы­вать, что ка­за­хи- ве­ли­кий на­род, и мы всег­да долж­ны пом­нить, что всег­да бы­ли  кра­са­ви­цы-до­че­ри ве­ли­ко­го ка­зах­ско­го на­ро­да, ко­то­рые скры­ва­ли  свою кра­со­ту под по­кры­ва­лом, по­ви­ну­ясь пред­пи­са­нию Все­выш­не­го Ал­ла­ха.

Од­но не по­нят­но, по­че­му мы об­ви­ня­ем на­ших ка­за­шек, одев­ших  одеж­ду бла­го­чес­тия, по­ви­ну­ясь во­ле сво­е­го Гос­по­да, вмес­то то­го, что­бы по­чи­тать их и бла­го­да­рить за это  Ал­ла­ха?  По­че­му не об­ви­ня­ем тех, кто сле­по  под­ра­жа­ет амо­раль­ной куль­ту­ре За­па­да? По­че­му па­лец о па­лец не уда­рим, что­бы вос­пре­пят­ст­во­вать не­при­стой­ной об­на­жен­нос­ти, раз­гу­ли­ва­нию в объ­я­ти­ях каж­до­го встреч­но­го на­ших ма­ло­ле­ток, и всё боль­ше уве­ли­чи­ва­ю­ще­му­ся  ко­ли­чест­ву «ма­те­рей-ку­ку­шек»?

А жес­то­кие ку­лач­ные бои школь­ниц- до­че­рей на­ших не­ко­то­рых по­чтен­ных со­ро­ди­чей? Раз­ве это не ужа­са­ю­щая про­бле­ма? По­че­му это нас не пу­га­ет? По­че­му спо­кой­но смот­рим на рас­тап­ты­ва­ние со­вес­ти, чес­ти и уте­рю сво­ей ду­хов­нос­ти, сво­ей ре­ли­гии?

Если го­во­рить о под­ра­жа­нии, то, по­лу­ча­ет­ся, под­ра­жать на­шим брать­ям по ве­ре ара­бам — пло­хо, а под­ра­жать амо­раль­ной Ев­ро­пе — хо­ро­шо?

Мо­жет ли быть фи­зи­чес­ки и ду­хов­но здо­ро­вое по­том­ст­во от де­ву­шек, изо всех сил ста­ра­ю­щих­ся под­ра­жать са­та­нин­ской мо­де За­па­да? Ве­ро­ят­ность очень ма­ла. Хо­те­лось бы, что­бы бы­ло боль­ше их, пра­вед­ных де­ву­шек, ду­хов­но бо­га­тые сы­новья ко­торьх, смо­гут воз­гла­вить наш на­род. Се­год­няш­няя де­вуш­ка — зав­траш­няя мать. Каж­дая мать — шко­ла. Пра­вед­ная, об­ра­зо­ван­ная мать — пра­вед­ная, об­ра­зо­ван­ная шко­ла.

По­это­му не на­до ру­гать и осуж­дать на­ших пер­вых лас­то­чек, ко­то­рые при­зна­ли Ал­ла­ха и по­чи­тая ре­ли­гию Ис­лам, оде­ли одеж­ду бла­го­чес­тия.

И ду­шой и те­лом чи­с­тых му­суль­ман­ских де­ву­шек обе­ре­га­ет Все­выш­ний Ал­лах, и кле­вет­ни­ки бу­дут под­верг­ну­ты на­ка­за­нию Гос­по­да в обо­их ми­рах. По­ис­ти­не, те, кто кле­ве­щет на до­стой­ных ве­ру­ю­щих, бла­гон­рав­ных жен­щин, те бу­дут и в этой и в за­гроб­ной жиз­ни про­кля­ты Ал­ла­хом и по­лу­чат му­чи­тель­ное на­ка­за­ние.

В Пре­слав­ном Ко­ра­не, а так­же в вы­ска­зы­ва­ни­ях по­след­не­го Божь­е­го По­слан­ни­ка Му­хам­ма­да (сас), чет­ко опре­де­ле­ны ос­нов­ные тре­бо­ва­ния к жен­ской одеж­де:

1. не­об­хо­ди­мо, что­бы одеж­да за­кры­ва­ла все час­ти те­ла, кро­ме ли­ца и кис­тей рук, а так­же Boлосы
2. одеж­да не долж­на быть про­зрач­ной, про­све­чи­ва­ю­щей;
3. одеж­да не долж­на быть об­ле­га­ю­щей;
4. оде­я­ние жен­щи­ны долж­но со­от­вет­ст­во­вать тра­ди­ци­он­но жен­ско­му, а не муж­­ско­му сти­лю;
5. жен­щи­не за­пре­ще­но ду­шить­ся ду­ха­ми на пуб­ли­ке и оде­вать очень кра­си­вые на­ря­ды, при­вле­ка­ю­щие вни­ма­ние муж­чин;
6. одеж­да му­суль­ман­ки не долж­на при­вле­кать вни­ма­ние пуб­ли­ки, т.е. слиш­ком яр­кой, пёст­рой или укра­шен­ной дра­го­цен­ны­ми кам­ня­ми из зо­ло­та или се­реб­ра.

Та­ко­ва долж­на быть одеж­да му­суль­ман­ки по по­ве­ле­нию Ал­ла­ха. Но­ше­ние одеж­ды, не со­от­вет­ст­ву­ю­щей вы­ше­пе­ре­чис­лен­ным усло­ви­ям, на­ка­зу­е­мо Гос­по­дом в Суд­ный День. Этот за­кон Ал­лах по­слал нам не прос­то так. В нём — глу­бо­кая муд­рость. Он про­яв­ля­ет к му­суль­ман­ской жен­щи­не боль­шую за­бо­ту, обе­ре­га­ет её честь, га­ран­ти­ру­ет ей по­чёт и за­щи­ту от рас­пут­ст­ва и пош­лой гря­зи, за­щи­ща­ет её ор­га­низм от воз­дей­ст­вия раз­лич­ных при­род­ных фак­то­ров.

Из­вест­но, что сглаз при­во­дит к раз­лич­ным бо­лез­ням, но то, что 2/3 смер­тей на­сту­па­ет по при­чи­не сгла­за, об этом ма­ло, кто зна­ет. Ис­лам за­щи­ща­ет жен­щи­ну от про­нза­ю­ще­го как копьё чу­жо­го взгля­да.

Жен­щи­на, на­ру­ша­ю­щая этот муд­рый за­кон Ал­ла­ха, те­ря­ет ав­то­ри­тет, про­яв­ля­ют­ся её гряз­ные на­ме­ре­ния. На­ру­ше­ние это­го муд­ро­го за­ве­та ве­дет к рас­прост­ра­не­нию та­ких гроз­ных за­бо­ле­ва­ний, как СПИД. рак. Про­рок Му­хам­мад (сас) пре­дуп­реж­дал: «По­рок ста­но­вит­ся яв­ным в лю­дях, и они са­ми нач­нут го­во­рить о нём толь­ко тог­да, ког­да по­ра­зит их чу­ма и бо­лез­ни, о ко­то­рых не зна­ли их пред­ки».

Об­на­жен­ность и ого­ле­ние час­тей те­ла при­су­ще на­ту­ре жи­вот­ных по­то­му, что у жи­вот­ных нет ра­зу­ма. Все­выш­ний Ал­лах дал че­ло­ве­ку ра­зум и та­кие ка­чест­ва, как стыд­ли­вость, бла­го­род­ст­во.

По­лу­об­на­жён­ная жен­щи­на вы­зы­ва­ет в серд­це муж­чи­ны бо­лезнь со­блаз­на, в ре­зуль­та­те че­го сле­дуя на по­во­ду же­ла­ний, он впа­да­ет в по­рок. За­глу­шив­шая своё при­род­ное чув­ст­во сты­да, эта жен­щи­на ста­но­вит­ся при­чи­ной уте­ри сты­да и со­вес­ти дру­гих лю­дей.

В Свя­щен­ном Ко­ра­не Ал­лах ска­зал: «Мы со­тво­ри­ли для Ге­ен­ны мно­го джи­нов и лю­дей. У них есть серд­ца, ко­то­рые не ра­зу­ме­ют, и гла­за, ко­то­рые не ви­дят, и уши, ко­то­рые не слы­шат. Они по­доб­ны ско­ти­не, но яв­ля­ют­ся еще бо­лее за­блуд­ши­ми. Имен­но они яв­ля­ют­ся бес­печ­ны­ми не­веж­да­ми.» су­ра аль-Араф 7(179)

По­слан­ник Ал­ла­ха Му­хам­мад (сас) пре­до­сте­ре­гал: «Пе­ред Кон­цом све­та сре­ди мо­их по­сле­до­ва­те­лей по­явят­ся жен­щи­ны, с рас­ка­чи­ва­ю­щей­ся по­ход­кой, они бу­дут оде­ты и в то жев­ре­мя об­на­же­ны^, а их го­ло­вы бу­дут по­хо­жи на по­ка­чи­ва­ю­щи­е­ся верб­люжьи гор­бы. Про­кли­най­те их по­то­му, что они бу­дут про­кля­ты. Они не по­па­дут в Рай и да­же не по­чув­ст­ву­ют его бла­го­уха­ния, не­смот­ря на то, что его бла­го­уха­ние бу­дет слыш­но на очень боль­шом рас­сто­я­нии».

Хид­жаб  — не нов­шест­во ре­ли­гии Ис­лам. Оно бы­ло пред­пи­са­но Ал­ла­хом ещё до Ис­ла­ма. Ещё за не­сколь­ко ты­сяч лет на­зад со вре­мен про­ро­ка Иб­ра­хи­ма (ас) (биб­лей­ский Аб­ра­ам). В ре­ли­гии про­ро­ка Исы (ас) (биб­лей­ский Иисус) так­же хрис­ти­ан­ской жен­щи­не бы­ло пред­пи­са­но за­кры­вать те­ло по­кры­ва­лом. Это мы ви­дим в бла­гоп­рис­той­ном оде­я­нии хрис­ти­ан­ских мо­на­хинь, а так­же в том, что при вхо­де в цер­ковь хрис­ти­ан­ка на­кры­ва­ет го­ло­ву.

Раз­ве не по при­чи­не на­ру­ше­ния это­го за­ко­но­по­ло­же­ния при­шли в упа­док Древ­няя Гре­ция и Рим, где ца­ри­ла об­на­жен­ность? А по­том на мес­те рим­лян по­се­ли­лись бо­лее жиз­не­с­по­соб­ные хрис­ти­а­не.

«Вы­жи­вут толь­ко те, чьи жен­щи­ны в хид­жа­бе»- утверж­да­ет про­фес­сор НИИ Ми­нис­тер­ст­ва куль­ту­ры, ака­де­мик Меж­ду­на­род­ной эко­ло­ги­чес­кой ака­де­мии Лео­нид Ки­та­ев-Смык. Он из­вест­ный спе­ци­а­лист по стрес­сам, глу­бо­ко изу­чив эту про­бле­му, при­шел к та­ко­му вы­во­ду, что со­вре­мен­ный культ по­лу­об­на­жён­но­го жен­ско­го те­ла в рек­ла­ме, шоу-биз­не­се и мо­де про­во­ци­ру­ет муж­ские бо­лез­ни. «Муж­чи­ны под­вер­га­ют­ся по­сто­ян­ной аг­рес­сии со сто­ро­ны жен­ско­го те­ла, что при­во­дит к муж­ским по­ло­вым бо­лез­ням, как аде­но­ма про­ста­ты, им­по­тен­ция и рак. Для жен­щин это то­же пло­хо по­то­му, что ого­ле­ние, стрем­ле­ние вы­ста­вить на­по­каз свою при­вле­ка­тель­ность — при­знак ге­до­низ­ма, же­ла­ние жить од­ни­ми ра­дос­тя­ми, не зная го­ря. А в при­ро­де так не бы­ва­ет, и она мстит. Жен­щи­ны не хо­тят ро­жать, что­бы по­доль­ше «по­жить для се­бя» и по­лу­ча­ют жен­ские бо­лез­ни. По­это­му бы­ло бы пра­виль­но и по­лез­нее для об­щест­ва, если бы чу­жие жен­щи­ны не ого­ля­лись так вы­зы­ва­ю­ще. Не­слу­чай­но в му­суль­ман­ских стра­нах, где жен­щи­ны не ого­ля­ют на пуб­ли­ке свое те­ло, про­цент опу­хо­ли про­ста­ты на­мно­го ни­же. А у нас муж­ские бо­лез­ни ста­но­вят­ся всё мо­ло­же. И во­об­ще, впол­не ре­аль­но, что му­суль­ман­ская жен­щи­на мо­жет про­из­вес­ти на свет не­сколь­ко ду­хов­но и фи­зи­чес­ки здо­ро­вых де­тей. На­про­тив, ев­ро­пей­ская жен­щи­на — в луч­шем слу­чае од­но­го-двух, и то каж­дый вто­рой с не­пол­но­цен­ным здо­ровь­ем. Так, у ка­кой из этих об­ществ луч­шее бу­ду­щее?» — ста­вит тре­вож­ный во­прос учен­ный в сво­ей статье «Вы­рож­де­ние от ого­ле­ния».

Ака­де­мик Лео­нид Ки­та­ев-Смык в сво­ём утверж­де­нии не оди­нок. Мно­гие уче­ные, ре­ли­гио­ве­ды Аме­ри­ки, Ев­ро­пы, Рос­сии, ис­сле­ду­ю­щие за­ко­ны об­щест­вен­ных от­но­ше­ний, при­шли к та­ко­му вы­во­ду и при­зна­ли муд­рость за­ко­на Все­выш­не­го Ал­ла­ха.

Не­со­мнен­но, нет от­ри­ца­тель­ных сто­рон и не­до­стат­ка в за­ко­нах Ве­ли­ко­го Твор­ца. 3аконы Ал­ла­ха без­уп­реч­ны и аб­со­лют­ны, и дей­ст­ву­ют во все вре­ме­на! Это за­ве­ща­ние по­сла­но нам Его без­мер­ной ми­лостью и ми­ло­сер­ди­ем, по ве­ли­кой Его муд­рос­ти, для на­шей же поль­зы!

Ис­тин­ные ве­ру­ю­щие, услы­шав по­ве­ле­ние сво­е­го Гос­по­да, всег­да го­во­рят: «Слу­ша­ем­ся и по­ви­ну­ем­ся!». И толь­ко та­кие лю­ди об­ре­тут счастье по­то­му, что они до­бьют­ся все­го за­вет­но­го и же­лан­но­го и спа­сут­ся от сквер­но­го и не­при­ят­но­го. А те, ко­то­рые отво­ра­чи­ва­ют­ся от за­ко­нов Ал­ла­ха, ни­ког­да не об­ре­тут счастья, т.к.. Ал­лах ни­ког­да не бу­дет до­во­лен ими. Вот, что ска­зал Все­выш­ний Ал­лах в Свя­щен­ном Ко­ра­не: «Они (ли­це­ме­ры) го­во­рят. «Мы уве­ро­ва­ли в Ал­ла­ха и По­слан­ни­ка и по­ви­ну­ем­ся». Но пос­ле это­го часть их отво­ра­чи­ва­ет­ся, и они не яв­ля­ют­ся ве­ру­ю­щи­ми… Не­уже­ли их серд­ца по­ра­же­ны не­ду­гом? Или же они со­мне­ва­ют­ся? Пли же они опа­са­ют­ся, что Ал­лах и Его По­слан­ник бу­дут не­спра­вед­ли­вы? О нет! Они са­ми по­сту­па­ют не­спра­вед­ли­во! Ког­да ве­ру­ю­щих зо­вут к Ал­ла­ху и Его По­слан­ни­ку, что­бы он рас­су­дил их, они го­во­рят: «Слу­ша­ем­ся и по­ви­ну­ем­ся!» Имен­но они яв­ля­ют­ся пре­ус­пев­ши­ми. Те, ко­то­рые по­ви­ну­ют­ся Ал­ла­ху и Его По­слан­ни­ку, бо­ят­ся Ал­ла­ха и ис­по­ве­да­ют бо­го­бо­яз­нен­ность, ОБ­РЕ­ЛИ УСПЕХ!» су­ра ан-Hyp,24(47-52)

Ува­жа­е­мые сёст­ры! По­ду­май­те са­ми! Ка­кая мо­дель одеж­ды че­ло­ве­чес­ко­го тво­ре­ния мо­жет срав­нить­ся с мо­делью Бо­жест­вен­но­го за­мыс­ла?!

Да сни­мет Ал­лах по­кры­ва­ло с ра­зу­ма на­ших сес­тёр, ко­то­рые, не­до­по­ни­мая важ­ность это­го пред­пи­са­ния, от­кло­ни­лись от ис­тин­но­го пу­ти! Аминь!