В этом уроке Вы узнаете что представляет из себя знак хамза и как он звучит. А также узнаете как на письме используется это знак.
§1. Знак хамза. Знак ء хамза «укол» обозначает согласный звук, подобен склонившейся цифре четыре, состоит из маленького крючка, проводимого против часовой стрелки и прямого штриха, проводимого наклонно справа налево Произносится путем смыкания голосовых связок и их мгновенного размыкания. Этот звук можно услышать в русском слове со-автор, по-одному.
Такой легкий взрыв в русском языке не имеет никакого смыслоразличительного значения, между тем как в арабском языке этот звук (произносимый более энергично) является «полноправным» согласным звуком.
В транскрипции для обозначения хамзы пользуются апострофом [ ’ ].
Послушайте как звучит хамза в следующих словах.
|
’инса̄н_ун человек |
إِنْسَان | |
|
’арнаб_ун кролик |
أَرْنَب |
В следующей таблице показаны начертания знака хамза.
| А | B | C | D | E | F |
| ء | هَمْزَة хамза |
’ | |||
| ـأ | أ | ||||
| ـإ | إ | ||||
| ـؤ | ؤ | ||||
| ـئ | ـئـ | ئـ | ئ | ||
§2. Хамза в начале слова. Хамза в начале слова бывает двух видов:
| هَمْزَةُ الْقَطْع | هَمْزَةُ الْوَصْل |
| хамзат аль-кат‘и — пресекающая | хамзат аль-вас̣ли — васлируемая |
Если слову, имеющему артикль, предшествует слово, оканчивающееся гласным звуком, и если эти два слова не разделены паузой (произносятся слитно), то артикль второго слова теряет свою хамзу вместе с ее огласовкой и произносится не (’аль-), а (-л-). Практически это означает, например, что (’ал-кита̄бу ’ал-кабӣру) превращается в (’ал-кита̄бу-л-кабӣру), (’ал-джарӣдату ’ал-джадӣдату) превращается в (’ал-джарӣдату-л-джадӣдату).
Такое исчезновение хамзы называется васлированием хамзы (от арабского слова وَصْلَةٌ — «связь»).
На письме с огласовками в этом случае хамза заменяется значком васла, который пишется над ’алифом артикля – ٱ (’алиф артикля сохраняется на письме во всех случаях).
Например:
| أَلْجَرِيدَةُ ٱلْجَدِيدَةُ | أَلْكِتَابُ ٱلْكَبِيرُ |
| новая газета | большая книга |
1. «Васлируемая» хамза имеет четкое звучание (не исчезает) в начале слова, если после нее следует буква с сукуном.
Например:
| существительное | ’ибн_ун — сын | إِبْنٌ | |
| существительное | ’ибна_тун — дочь | إِبْنَةٌ | |
| существительное | ’ис̱на̄ни — два | إِثْنَانِ | |
| существительное | ’имру’_ун — мужчина | إِمْرُؤٌ | |
| повелительное наклонение | ’уктуб — пиши | أُكْتُبْ | |
| повелительное наклонение | ’исма‘ — слушай | إِسْمَعْ | |
| с определенным артиклем аль | ’аль-ба̄б_у — дверь | أَلْبَابُ | |
| с определенным артиклем аль | ’аль-к̣алам_у — карандаш | أَلْقَلَمُ |
Но если ей предшествует слово, с которой она произносится слитно, как было сказано выше, то звучание ее пропадает и происходит процесс васлирования.
| ’иджлис ва_*сма‘ — сядь и слушай | (إِجْلِسْ وَاسْمَعْ — (إِسْمَعْ | |
| фатах̣а *ль-ба̄б_а — открыл дверь | (فَتَحَ الْبَابَ — (أَلْبَابُ | |
| катаба би *ль-к̣алам_и — писал карандашом | (كَتَبَ بِــالْقَلَمِ — (أَلْقَلَمُ |
2. «Пресекающая» хамза произносится четко (не исчезает), не подвергаясь воздействиям каких либо факторов, пусть это будет в начале слова, в середине или в конце, в начале имен существительных, кроме тех, которые были упомянуты выше и в формах глагола прошедшего времени, первая коренная буква которых является хамза. Например:
| существительное | ’умм_ун — мать | أُمٌّ | |
| существительное | ’ибрахӣм — Ибрахим | إِبْرَهِيم | |
| глагол | ’амара — приказал | أَمَرَ | |
| глагол | ’ахаз̱а — взял | أَخَذَ |
§3. Правописание хамзы. Хамза может писаться в слове либо самостоятельно, либо (что бывает чаще) — с так называемой подставкой. Подставкой для хамзы может быть одна из трех букв: ى و ا. Выступая в роли подставки, эти буквы сами никаких звуков не обозначают, а буква ى пишется без точек.
Выбор нужной подставки зависит от позиции хамзы в слове и определяется следующими правилами:
≡ В начале слова. Подставкой для хамзы всегда служит буква ا.
| Аудио | Правило | Транс-ция | В начале слова |
| Подставкой для хамзы всегда служит буква ا, причем хамза огласованная фатхой или даммой, пишется над алифом, а огласованная кясрой — под алифом. | ’акаля — кушал | أَكَلَ | |
| ’ах̮_ун — брат | أَخٌ | ||
| ’иджлис — садись! | إِجْلِسْ |
≡ В середине слова. В середине слова подставкой для хамзы может быть одна из букв ا و или ى . Выбор подставки для хамзы в середине слова определяется правилом (старшинства кратких гласных) огласовок.
По правилу старшинства краткие гласные распределяются в следующем порядке: (старшим) гласным является [и] — кясра, за ним следует гласный [у] — дамма и, наконец, гласный [а] — фатха. Последний старше только сукуна. Гласным соответствует подставки: кясра [и] —ى ; дамма [у] — و ; фатха [а] — ا .
| Аудио | Правило | Транс-ция |
В середине слова |
| краткий гласный хамзы кясра [и] старше предшествующего гласного даммы [у]; поэтому подставкой для хамзы служит соответствующая кясре [и] ى . | су’илят — она была спрошена | سُــئِــلَتْ | |
| краткий гласный хамзы дамма [у] старше предшествующего гласного фатха [а]; поэтому подставкой для хамзы служит соответствующая дамме [у] و . | ра’ӯф_ун — милосердный | رَؤُوفٌ | |
| краткий гласный хамзы фатха [а] равен предшествующему гласному фатха [а]; поэтому подставкой для хамзы может служить соответствующая фатхе [а] ا . | са’ала — спросил | سَــأَلَ | |
| хамза имеет сукун, который младше предшествующего гласного касра [и]; поэтому подставкой для хамзы служит соответствующая касре [и] ى . | би’с_ун — беды | بِــئْــسٌ |
≡ В конце слова. В конце слова выбор подставки для хамзы определяется характером предшествующего ей гласного звука:
| Аудио | Правило | Транс-ция | В конце слова |
| если конечной хамзе предшествует краткий гласный, то подставкой для нее служит слабая, соответствующая этому краткому гласному. | бада’а — начал | بَدَأَ | |
| джару’а — смел | جَرُؤَ | ||
| дафи’а — теплело | دَفِــئَ | ||
| если конечной хамзе предшествует долгий гласный или сукун, то хамза пишется без подставки. | джа̄’а — пришел | جَاءَ | |
| сӯ’_ун — зло | سُوءٌ | ||
| марӣ’_ун — здоровый | مَرِيءٌ |
Уровень: НАЧИНАЮЩИЙ / ПРОДОЛЖАЮЩИЙ
